❄ Snowflake Generation ❄

 

Άνθρωποι που προσβάλλονται για τα πάντα!

Όταν βλέπουμε μια νιφάδα χιονιού, τη συνδέουμε με την ομορφιά και τη μοναδικότητα, αλλά και με την τεράστια ευπάθεια και την ευθραυστότητά της.

Αυτά είναι μόνο δύο από τα διακριτικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων που έχουν φτάσει στην ενηλικίωση στις αρχές του 2010. Λέγεται ότι η γενιά «νιφάδας χιονιού» αποτελείται από άτομα που είναι εξαιρετικά ευαίσθητα σε απόψεις που αμφισβητούν την κοσμοθεωρία τους και αντιδρούν με υπερβολική ευαισθησία σε ελαφρύτερες καταγγελίες, με μικρή ανθεκτικότητα.

Ο συναγερμός, λοιπόν, δόθηκε από ορισμένους καθηγητές από το Yale, την Οξφόρδη και το Cambridge, οι οποίοι σημείωσαν ότι η νέα γενιά μαθητών που παρακολούθησαν τα μαθήματά τους ήταν ιδιαίτερα ευαίσθητη, δεν ανέχεται την απογοήτευση και τείνει ιδιαίτερα να "πνίγει σε μια κουταλιά νερό" .

Κάθε γενιά αντανακλά την κοινωνία στην οποία ζούμε.

Λέγεται ότι τα παιδιά μοιάζουν περισσότερο με τη γενιά τους από τους γονείς τους.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι για να κατανοήσουμε την προσωπικότητα και τη συμπεριφορά κάποιου, είναι αδύνατο να αποφύγουμε τη σχέση με τους γονείς κατά την παιδική ηλικία και την εφηβεία, αλλά το γεγονός παραμένει ότι οι κοινωνικοί κανόνες και οι προσδοκίες διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο και διαμορφώνουν ορισμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Για να χρησιμοποιήσουμε μια αναλογία, μπορούμε να πούμε ότι η κοινωνία είναι η γη όπου φυτεύεται και μεγαλώνει ο σπόρος, και οι γονείς είναι οι κηπουροί που είναι υπεύθυνοι για την καλλιέργεια.

Αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι οι άνθρωποι που σχηματίζουν μια γενιά θα ανταποκριθούν στο ίδιο μοτίβο, ευτυχώς υπάρχουν πάντα ατομικές διαφορές. Αλλά δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι οι διαφορετικές γενιές έχουν χαρακτηριστικους στόχους, όνειρα και τρόπους συμπεριφοράς που είναι το αποτέλεσμα των συνθηκών στις οποίες έζησαν που σε ορισμένες περιπτώσεις θα ήταν αδιανόητο σε άλλες γενιές.

Φυσικά, το πιο σημαντικό πράγμα είναι να μην εφαρμόζουμε ετικέτες, αλλά να καταλαβαίνουμε τι κρύβεται πίσω από αυτό το φαινόμενο, να μην επαναλαμβάνουμε τα λάθη που έχουν θέσει σε κίνδυνο ζωτικές δεξιότητες όπως η συναισθηματική νοημοσύνη και η ανθεκτικότητα.

3 κολοσσιαία εκπαιδευτικά λάθη που δημιούργησαν τη γενιά «νιφάδα χιονιού»

Υπερπροστασία.

Η ακραία ευπάθεια και η κακή ανθεκτικότητα αυτής της γενιάς προέρχονται από την εκπαίδευση. Σε γενικές γραμμές, τα παιδιά εκπαιδεύονται από υπερπροστατευτικούς γονείς, πρόθυμοι να τους ανοίξουν το δρόμο και να λύσουν κάθε μικρό πρόβλημα. Κατά συνέπεια, αυτά τα παιδιά δεν είχαν την ευκαιρία να αντιμετωπίσουν τις δυσκολίες και τις συγκρούσεις του πραγματικού κόσμου και να αναπτύξουν ανοχή στην απογοήτευση και την ανθεκτικότητα. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι απαιτείται κάποια προστασία επειδή τα παιδιά μεγαλώνουν σε ένα ασφαλές περιβάλλον, αλλά όταν αυτό τους εμποδίζει να εξερευνήσουν τον κόσμο και να περιορίσουν τις δυνατότητές τους, γίνεται κακόβουλο μοτίβο.

Υπερβολική αντίληψη για τον «εαυτό».

Ένα άλλο χαρακτηριστικό που καθορίζει την εκπαίδευση που λαμβάνουν οι άνθρωποι της γενιάς χιονονιφάδας είναι ότι οι γονείς τους τους έχουν κάνει να νιώσουν πολύ ξεχωριστοί και μοναδικοί. Φυσικά, είμαστε όλοι μοναδικοί και δεν είναι κακό να το γνωρίζουμε, αλλά πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι η μοναδικότητα δεν μας δίνει ειδικά δικαιώματα έναντι των άλλων επειδή είμαστε όλοι μοναδικοί.

Η υπερβολική αντίληψη για το «εγώ» μπορεί να προκαλέσει εγωκεντρισμό και την πεποίθηση ότι δεν χρειάζεται να αγωνιστούμε πάρα πολύ γιατί, στο τέλος, είμαστε ειδικοί και έχουμε εγγυηθεί την επιτυχία. Όταν συνειδητοποιήσουμε ότι αυτό δεν συμβαίνει και πρέπει να εργαστούμε πολύ σκληρά για να πάρουμε αυτό που θέλουμε, χάνουμε τα σημεία αναφοράς που μας έχουν καθοδηγήσει μέχρι στιγμής. Αρχίζουμε λοιπόν να θεωρούμε τον κόσμο εχθρικό και απειλητικό, υποθέτοντας μια θυμιστική στάση.

Ανασφάλεια και καταστροφή.

Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της γενιάς αυτής είναι ότι απαιτεί τη δημιουργία «ασφαλών χώρων». Ωστόσο, είναι περίεργο το γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι έχουν μεγαλώσει σε ένα ιδιαίτερα σταθερό και ασφαλές περιβάλλον σε σχέση με τους γονείς και τους παππούδες τους, αλλά αντί να είναι σίγουροι και χαλαροί, φοβούνται.

Ο φόβος προκαλείται από την έλλειψη δεξιοτήτων τους για να αντιμετωπίσουν τον κόσμο, την υπερβολική υπερπροστατευτική εκπαίδευση που έχουν λάβει και που τους έχει διδάξει να βλέπουν μια πιθανή κακοποίηση σε κάθε δράση και να υπερβάλλουν τα αρνητικά γεγονότα που τα μετατρέπουν σε καταστροφές. Αυτό τους οδηγεί να κλείσουν σε μια γυάλινη φυσαλίδα για να δημιουργήσουν έναν περιορισμένο χώρο όπου αισθάνονται ασφαλείς.

Για να κατανοήσουμε καλύτερα πώς η ληφθείσα εκπαίδευση επηρεάζει ένα παιδί, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι τα παιδιά αναζητούν σημεία αναφοράς σε ενήλικες για να επεξεργαστούν πολλές από τις εμπειρίες που ζουν.

Αυτό σημαίνει ότι μια παρανοϊκή κουλτούρα, που βλέπει κακοποιήσεις και τραύματα πίσω από κάθε πράξη και αντιδρά με υπερπροστασία, δημιουργεί πραγματικά τραυματισμένα παιδιά. Ο τρόπος με τον οποίο οι ενήλικες αντιμετωπίζουν μια ιδιαίτερα ευαίσθητη κατάσταση για το παιδί, όπως μια περίπτωση σχολικής κακοποίησης, μπορεί να κάνει τη διαφορά, δημιουργώντας ένα παιδί που μπορεί να επιβάλει τον εαυτό του και να γίνει ανθεκτικό, ή ένα παιδί που γίνεται φοβισμένο και μετατρέπεται σε θύμα.

Ποιο είναι το αποτέλεσμα;

Το αποτέλεσμα ενός υπερπροστατευτικού τρόπου γονικής μέριμνας, το οποίο βλέπει κινδύνους παντού και προάγει μια υπερβολική αντίληψη για το «εγώ», είναι άνθρωποι που δεν έχουν τις δεξιότητες να αντιμετωπίσουν τον πραγματικό κόσμο.

Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν αναπτύξει επαρκώς την ανοχή στην απογοήτευση, έτσι το παραμικρό εμπόδιο τους αποθαρρύνει. Ούτε έχουν αναπτύξει επαρκή συναισθηματική νοημοσύνη, έτσι δεν ξέρουν πώς να αντιμετωπίσουν τα αρνητικά συναισθήματα που προκαλούνται από ορισμένες καταστάσεις.

Ως αποτέλεσμα, γίνονται πιο άκαμπτοι, αισθάνονται προσβεβλημένοι από διαφορετικές απόψεις και προτιμούν να δημιουργούν «ασφαλείς χώρους» όπου όλα ικανοποιούν τις προσδοκίες τους. Αυτοί οι άνθρωποι είναι υπερευαίσθητοι στις κριτικές και, γενικά, σε όλα αυτά τα πράγματα που δεν μπαίνουν στην κοσμοθεωρία τους.

Είναι επίσης πιο διατεθειμένοι να υιοθετήσουν το ρόλο του θύματος, θεωρώντας ότι όλοι είναι εναντίον τους ή λάθος. Με αυτόν τον τρόπο αναπτύσσουν έναν εξωτερικό τόπο ελέγχου, χρεώνουν την ευθύνη σε άλλους και όχι αναλαμβάνουν τη ζωή τους και αλλάζουν ό, τι μπορούν.

Το αποτέλεσμα είναι επίσης ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι πολύ πιο ευάλωτοι στην ανάπτυξη ψυχικών διαταραχών, από το μετατραυματικό στρες έως το άγχος και την κατάθλιψη. Στην πραγματικότητα, δεν είναι περίεργο ότι ο αριθμός των διαταραχών της διάθεσης αυξάνεται κάθε χρόνο.

Πηγή:

Mistler, Β. J. et. Αλ. (2012) Η Ετήσια Έκθεση της Διεύθυνσης του Συλλόγου για Συμβούλους του Πανεπιστημίου και του Κολλεγίου Έρευνα AUCCCD; 1-188.

E-Dentistry

Απόστημα

 

Ένα δόντι με απόστημα είναι μια λοίμωξη που προκαλείται από φθορά των δοντιών, περιοδοντική νόσο ή ραγισμένο δόντι.

Αυτά τα προβλήματα μπορούν να αφήσουν τα βακτήρια να εισέλθουν στον πολφό (ο μαλακός ιστός ενός δοντιού που περιέχει νεύρα, αιμοφόρα αγγεία και συνδετικό ιστό) και μπορούν να οδηγήσουν σε θάνατο του πολφού.

Όταν το πύον συσσωρεύεται στην άκρη της ρίζας στο οστό της γνάθου, σχηματίζει ενα απόθεμα πύου που ονομάζεται απόστημα. Εάν το απόστημα δεν αντιμετωπιστεί, μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρή λοίμωξη στο οστό της γνάθου, στα δόντια και στους γύρω ιστούς.

Τα συμπτώματα ενός αποστήματος περιλαμβάνουν:

✺ πόνος

✺ πρήξιμο

✺ ερυθρότητα στα ούλα

✺ κακή γεύση στο στόμα

✺ πυρετός

Ένα απόστημα δοντιών μπορεί να αντιμετωπιστεί με διάφορες θεραπείες, ανάλογα με τη σοβαρότητα της λοίμωξης.

Ακολουθούν ορισμένες από τις μεθόδους θεραπείας που μπορεί να εξετάσει ένας οδοντίατρος:

✫ αντιβιοτικά, για την καταστροφή των βακτηρίων που προκαλούν τη μόλυνση

✫ αποστράγγιση της λοίμωξης

✫ καθαρισμός του χώρου μεταξύ των δοντιών και των ούλων εάν η αιτία είναι από ασθένεια των ούλων

✫ θεραπεία του ριζικού σωλήνα εάν το απόστημα προκαλείται από αποσύνθεση ή σπασμένο δόντι

Ακολουθώντας καλές πρακτικές στοματικής υγιεινής και ρουτίνες οδοντικών εξετάσεων θα μειώσετε σημαντικά τον κίνδυνο εμφάνισης αποστήματος δοντιών. Εάν τα δόντια σας παρουσιάσουν τραύμα επισκεφτείτε την οδοντίατρο το συντομότερο δυνατό.

Πρέπει να αναπνέω από τη μύτη ή το στόμα μου όταν βρίσκομαι στην καρέκλα της οδοντιάτρου;

Μόλις προγραμματίσατε ένα ραντεβού με την οδοντίατρο. Ένα από τα δόντια σας στην κάτω γνάθο έχει γίνει λίγο μαύρο και μια τρύπα είναι αρκετά εμφανής στην επιφάνεια μάσησης. Οι τελευταίες ημέρες ήταν εντελώς άβολες λόγω αυτού του συνεχούς πόνου. Στο πίσω μέρος του μυαλού σας, γνωρίζετε ότι αυτό το δόντι πρόκειται να αντιμετωπιστει με τον Οδοντιατρικό τροχό.

Ακόμα χειρότερα, αναγκάζεστε να σκέφτεστε και το ενδεχόμενο εξαγωγής; Πρέπει να γίνει και αναισθησία ;

Η αλυσίδα των σκέψεων πριν από μια οδοντιατρική επίσκεψη από τη στιγμή που θα φύγετε από το σπίτι σας μέχρι να καθίσετε στην οδοντιατρική έδρα μπορεί να είναι μια εξαιρετικά ανησυχητική φάση.

Αυτό έχει άμεσες επιπτώσεις στα ζωτικά σημάδια σας και μπορεί τελικά να δείξει τα αποτελέσματά του όταν πραγματικά καθίσετε στην οδοντιατρική καρέκλα.

Οι οδοντικές επεμβάσεις συνήθως περιλαμβάνουν τη χρήση οδοντιατρικού τροχού, ενέσεις και διάφορα εργαλεία χειρός που συχνά μπορούν να ρίξουν μια σκιά προσοχής στο μυαλό του ασθενούς. Αυτοί οι παράγοντες που προκαλούν άγχος όταν συνδυάζονται με την πραγματική συστημική κατάσταση του ασθενούς (αν υπάρχει καθόλου) μπορούν να δυσκολέψουν την αναπνοή του ασθενούς. Υπάρχουν ορισμένοι ασθενείς που έχουν τη συνήθεια να αναπνέουν κυρίως μέσω του στόματός. Η συνήθεια αναπτύσσεται συχνά ως απόκριση στον τρόπο με τον οποίο ο λαιμός, το σχήμα του προσώπου και ο τρόπος με τον οποίο τα δόντια συγκλίνουν κατά τη διάρκεια των αναπτυξιακών σταδίων.

Όταν κάθεστε στην οδοντιατρική έδρα είναι πολύ σημαντικό να αναπνέετε μέσω της μύτης.

Ο τροχός όταν χρησιμοποιείται σε κάποιο δόντι, αφήνει ένα λεπτό σπρέι νερού που εξασφαλίζει την υπερθέρμανση της οδοντικης επιφάνειας.

Η αναρρόφηση βρίσκεται στο στόμα ταυτόχρονα ώστε να συλλέγει το νερό και το σάλιο.

Παρα την παρουσία του, μικροποσοτητα νερού μπορεί να συγκεντρωθεί ανάμεσα στα δόντια και τα μάγουλα, ή κάτω από τη γλώσσα, κάτι που κάνει την αναπνοή δια μέσου του στόματος ακόμα δυσκολότερη.

Το άγχος μπορεί να μειωθεί φέρνοντας ένα μέλος της οικογένειας ή έναν φίλο μαζί σας στην οδοντιατρική μας κλινική.

Επιπλέον, η οδοντίατρος χρησιμοποιεί τεχνικές χαλάρωσης, όπως η αντίστροφη μέτρηση, τα συχνά διαλείμματα. Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί μια μη λεκτική προσέγγιση. Η οδοντίατρος μπορεί να ζητήσει από τον ασθενή να σηκώσει το χέρι του όταν αισθάνεται οποιαδήποτε δυσφορία κατά την αναπνοή μέσω της μύτης.

Οι προκλήσεις για την οδοντίατρο μπορούν να αυξηθούν εάν εμφανιστεί ένας ασθενής με αναπνευστική κατάσταση. Σε αυτήν την περίπτωση, ίσως χρειαστεί να στρέψει την οδοντιατρική καρέκλα με βάση το επίπεδο άνεσης του ασθενούς για ρινική αναπνοή. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η αναγκαστική αναπνοή από αυτά τα άτομα μπορεί να αυξήσει την προσπάθεια στους πνεύμονες που μπορεί να οδηγήσει και σε καρδιαγγειακές και νευρολογικές επιπτώσεις.

Δύσκολα περιστατικά είναι, ποιοι άλλοι; τα παιδιά!!

Τα παιδιά συχνά κλαίνε. Το να κλαίει και να αναπνέει από το στόμα ένα παιδί, ενώ τα εργαλεία λειτουργούν στο στόμα του είναι μια άλλη επικίνδυνη κατάσταση. Τέτοια παιδιά αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο αναρρόφησης ενός μικρού οργάνου ή θραύσματος δοντιού εάν η δυσκολία στην αναπνοή επιμένει.

Αυτά τα σενάρια μας βοηθούν να κατανοήσουμε τη σημασία της αναπνοής μέσω της μύτης ενώ καθόμαστε στην οδοντιατρική καρέκλα.

E-Dentistry

Μόσχου Παρασκευή

Βιζυηνού 9, Σίνδος

Τηλ.: 2310 918440

Γιατί οι άνθρωποι κρατάνε μούτρα, αφού συχνά λένε ότι δεν το θέλουν;

            Γιατί οι άνθρωποι κρατάνε μούτρα, αφού συχνά λένε ότι δεν το θέλουν;

 

1. Ταυτότητα.
Ένας σημαντικός λόγος είναι ότι το να κρατάνε μούτρα τους δίνει ταυτότητα.
Ξέρουν ποιοι είναι.
Λένε «είμαι ο άνθρωπος που του φέρθηκαν άσχημα/άδικα».
Ο θυμός και η αίσθηση θυματοποίησης ορίζουν το ποιος είναι. Ο άνθρωπος αυτός έχει έναν σκοπό στη ζωή του- να ανακοινώσει σε όλους πόσο άσχημα του φέρθηκαν, πόσο αδικημένος είναι. Αισθάνεται ότι έχει απόλυτο δίκαιο και ο «αντίπαλος» απόλυτο άδικο.
Η ταυτότητα αυτού του ατόμου είναι ο θυμός και η αίσθηση ότι είναι θύμα.

2. Σύμβολο και απόδειξη ψυχικού πόνου.
Θεωρούν ότι αν κρατάνε μούτρα σε αυτόν που τους αδίκησε, δεν ξεχνάνε τι τους συνέβη.
Θυμίζουν στον εαυτό τους και στους άλλους ότι όλοι τους χρωστάνε, ότι είναι οι αδικημένοι και ότι περιμένουν να αποκατασταθεί η αδικία.

3. Προσπάθεια να πάρουν παρηγοριά και καλοσύνη που δεν πήραν στο παρελθόν.
Έτσι, μένουν κολλημένοι σε έναν κύκλο αρνητικής ενέργειας και τοξικού θυμού που καταλήγει να τους ορίζει.
Το ότι κρατάνε μούτρα σε κάποιον γίνεται κεντρικό θέμα στη ζωή τους και επηρεάζει όλη τους τη συμπεριφορά και το πώς σχετίζονται με άλλους.
Με κάθε τρόπο «διαφημίζουν» ότι υποφέρουν και χρειάζονται έξτρα φροντίδα, προσοχή, συμπαράσταση και καλοσύνη από το κάθε άτομο που γνωρίζουν.

4. Τρόπος σκέψης.
Πολλοί άνθρωποι κρατάνε μούτρα επειδή έχουν έναν συγκεκριμένο, απόλυτο τρόπο σκέψης.
Βλέπουν το κάθε τι στη ζωή μονοδιάστατα, σωστό-λάθος, άσπρο-μαύρο και δε μπορούν να αντιληφθούν τις ενδιάμεσες αποχρώσεις.
Ο απόλυτος αυτός τρόπος σκέψης όμως δεν του βοηθάει να δουν τα πράγματα από διαφορετική οπτική γωνία ή να κατανοήσουν ότι υπάρχουν πολλοί παράγοντες που οδήγησαν τον άλλον στη συγκεκριμένη συμπεριφορά.

5. Έλλειψη αυτοπεποίθησης.
Βαθιά μέσα τους, οι άνθρωποι που κρατάνε μούτρα δεν έχουν αυτοπεποίθηση- παρόλο που δείχνουν να έχουν, αφού είναι πεπεισμένοι ότι «έχω δίκαιο γι’ αυτό που μου συνέβη και θέλω να δικαιωθώ».
Αυτό όμως δείχνει ότι μέσα τους αμφισβητούν την αξία τους, περιμένουν όχι απλώς τη συγγνώμη του άλλου, αλλά να ξαναγραφτεί η προσωπική τους ιστορία, κάτι που φυσικά δε γίνεται.

Γι’ αυτό ακόμα και αν ο άλλος τους ζητήσει συγγνώμη, οι άνθρωποι που κρατάνε μούτρα δεν το δέχονται ή και αν το δεχτούν, εξακολουθούν να κρατάνε μούτρα!

6. Συναισθηματικά εργαλεία.
Οι άνθρωποι αυτοί δε διαθέτουν τα απαραίτητα συναισθηματικά εργαλεία για να διαχειριστούν τις διαφορές τους με άλλους.
Για παράδειγμα, δε γνωρίζουν πώς να επιλύουν συγκρούσεις ή διαφωνίες με ειρηνικό τρόπο. Επίσης, δεν ξέρουν πώς να ηρεμήσουν τον εαυτό τους, πώς να βρουν εσωτερική γαλήνη.

7. Προσωπικότητα και περιβάλλον.
Μερικοί άνθρωποι έχουν το είδος της προσωπικότητας αλλά και τις εμπειρίες της παιδικής ηλικίας που ευνοούν τη στάση του να κρατούν μούτρα.
Έτσι, άνθρωποι που είναι πιο εσωστρεφείς, ευαίσθητοι, διαισθητικοί και επικριτικοί είναι πιο πιθανό ότι θα κρατήσουν μούτρα για πολύ καιρό σε κάποιον που πιστεύουν ότι τους αδίκησε.
Το πρόβλημα είναι ότι κρατώντας μούτρα…
…δεν καταφέρνεις να πάρεις αυτό που θέλεις, δηλαδή το να αισθανθείς καλά. Δε σε βοηθάει να γιατρευτείς, να ξεπεράσεις το ψυχικό τραύμα και να επουλωθεί η πληγή στην ψυχή σου.
Αντίθετα, κρατώντας μούτρα είναι σαν να ρίχνεις αλάτι στην πληγή σου.
Υποφέρεις συνέχεια.
Κάτι που είναι το αντίθετο από αυτό που θέλεις να πετύχεις! Μένεις με τον θυμό σου, αλλά χωρίς την παρηγοριά που χρειάζεσαι.

Η λύση
Για να απαλλαχθείς από την τοξική συνήθεια του να κρατάς μούτρα, το βασικό ΔΕΝ είναι να συγχωρήσεις τον άλλον- αν και σίγουρα αυτό βοηθάει. Αρκεί να θυμάσαι ότι συγχωρώ δε σημαίνει ξεχνώ! Σημαίνει επιτρέπω στον εαυτό μου να προχωρήσει.

Ακόμα πιο σημαντικό για να απελευθερωθείς από το αρνητικό συναίσθημα του «κρατάω μούτρα» και τον συνοδευτικό θυμό, είναι να μάθεις να αγαπάς τον ίδιο σου τον εαυτό.
Η καρδιά και ο νους μας κουβαλάνε τον πόνο, αλλά και το αντίδοτο σε αυτόν.
Έτσι, για να σταματήσεις να προκαλείς στον εαυτό σου πόνο και θυμό με το να κρατάς μούτρα σε κάποιον που σε αδίκησε, θα χρειαστεί να ξαναδείς και να ξαναζήσεις την ιστορία που σε κάνει να υποφέρεις.
Θα χρειαστεί να «μπεις» πάλι μέσα στο συναίσθημα που βίωσες τότε, όχι απλώς να θυμηθείς τα γεγονότα.
Όταν στρέψεις την προσοχή σου μέσα σου, στην καρδιά σου, ο πόνος σου δε θα είναι απλώς κάτι που σου συνέβη από έξω προς τα μέσα, ένα αγκάθι. Θα τον βιώσεις ως κομμάτι του εαυτού σου. Θα τον δεις με άλλο μάτι, με μία αίσθηση συμπόνοιας και καλοσύνης προς τον ίδιο σου τον εαυτό.
Όταν κρατάς μούτρα στον άλλον, κρατάς μούτρα και στον εαυτό σου. Αντί να τιμωρείς τον εαυτό σου, θα αρχίσεις να τον βλέπεις με αγάπη και καλοσύνη.
Θα γίνεις πιο συμπονετικός απέναντι σε εσένα. Θα αναλάβεις την ευθύνη να δώσεις στον εαυτό σου όλα αυτά που θεωρείς ότι «έπρεπε» να σου δώσει κάποιος άλλος για να είσαι εσύ καλά.
Έτσι όμως βάζεις την ευθύνη της δικής σου ζωής στα χέρια κάποιου άλλου. Όταν εσύ πάρεις τα ηνία της ζωής σου στα χέρια σου, γίνεσαι ο άνθρωπος που δίνεις στον εαυτό σου αυτά που χρειάζεται για να είναι καλά.
Και αυτό σε βάζει στο μονοπάτι της ίασης. Έτσι επουλώνονται οι ψυχικές πληγές σου, μαλακώνει το μέσα σου, γαληνεύει η καρδιά και ο νους σου και χαμογελάς πάλι
Λίζα Βάρβογλη

Eφιάλτες: Λειτουργούν πιθανώς ως πρώιμοι δείκτες εμφάνισης κατάθλιψης

 Η κατάθλιψη, η αϋπνία και η εξάντληση μπορεί να είναι σημαντικοί παράγοντες κινδύνου για τους συχνούς εφιάλτες, υποδεικνύει έρευνα που διενεργήθηκε από το πανεπιστήμιο Turku στην Φινλανδία και η οποία δημοσιεύθηκε στην επιστημονική επιθεώρηση Sleep.

Αν και η μελέτη δεν αποδεικνύει άμεση σχέση αιτίας-αποτελέσματος, εντούτοις επιβεβαιώνει ότι οι εφιάλτες συνδέονται με την κατάθλιψη, την αϋπνία και την κόπωση. Ο επικεφαλής της έρευνας, Nils Sandman, επιστήμονας στο Κέντρο Γνωστικής Νευροεπιστήμης του πανεπιστημίου, υποστηρίζει ότι η συγκεκριμένη μελέτη δείχνει ότι υπάρχει σαφής σχέση ανάμεσα στην καλή ψυχική διάθεση και τους εφιάλτες.

Για τις ανάγκες της έρευνας, οι επιστήμονες εξέτασαν τις περιπτώσεις περίπου 14.000 ατόμων, ηλικίας 25 έως 74 ετών την περίοδο από το 2007 έως και το 2012. Το 53% των συμμετεχόντων ήταν γυναίκες.

Τι έδειξαν τα αποτελέσματα

Περίπου 45% των συμμετεχόντων δήλωσε ότι είχαν περιστασιακούς εφιάλτες τις τελευταίες 30 ημέρες
Μόλις πάνω από το 50% είπαν ότι δεν είχαν καθόλου εφιάλτες
Σχεδόν το 4% είπε ότι είχε συχνούς εφιάλτες τις τελευταίες 30 ημέρες
Συχνούς εφιάλτες ανέφερε περίπου το 28% των ανθρώπων με σοβαρή κατάθλιψη και
Περίπου το 17% των ατόμων με συχνές αϋπνίες, αναφέρουν οι ερευνητές
Μετά από περαιτέρω ανάλυση, οι συγγραφείς της μελέτης κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η αϋπνία, η εξάντληση και ορισμένα συμπτώματα κατάθλιψης ήταν οι ισχυρότεροι ανεξάρτητοι παράγοντες κινδύνου για τις διαταραχές του ύπνου με εφιάλτες.

“Πιθανώς οι εφιάλτες λειτουργούν και ως πρώιμοι δείκτες της εμφάνισης της κατάθλιψης και μέχρι τώρα είχαν μείνει ανεκμετάλλευτοι ως προς τη διαγνωστική τους αξία στην κατάθλιψη”. Υποστηρίζει ο δρ Sandman.

Θέματα όπως κατάθλιψη, έντονο άγχος, κρίσεις πανικού, προβλήματα στη σχέση, φοβίες, εξάρσεις θυμού, κοινωνικό άγχος μπορούν να αντιμετωπιστούν κατάλληλα και αποτελεσματικά.

Αν δεν μπορούμε μόνοι μας να αντιμετωπίσουμε όσα μας δυσκολεύουν μπορούμε να ζητήσουμε την βοήθεια ενός κατάλληλα καταρτισμένου ειδικού Ψυχικής υγείας. Το να ζητάμε βοήθεια δε σημαίνει ότι παραδεχόμαστε ότι είμαστε αδύναμοι και ανίκανοι να κάνουμε καλά τον εαυτό μας. Αντίθετα σημαίνει ότι πιστεύουμε στον εαυτό μας και επιθυμούμε πραγματικά να γίνουμε καλά.

Ακόμη και αν έχουμε προσπαθήσει να ζητήσουμε βοήθεια και δεν έχουμε δει γρήγορα αποτελέσματα χρειάζεται να έχουμε υπομονή. Όσο διάστημα έχουμε αφήσει να πονάμε θέλει τον κατάλληλο χρόνο να επουλωθεί.
iatropedia.gr

——————————————————————————
Παρασκευή Μόσχου
Βιζυηνού 9
2310918440
www.facebook.com/odontiatreio

Παράλυση του Βell

 

Είναι εύκολο να θεωρηθούν ως δεδομένα πράγματα που κάνει το ανθρώπινο σώμα στον αυτόματο πιλότο. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν χρειάζεται να ανησυχούν για το πώς λειτουργούν οι μύες του προσώπου τους. Μπορούν εύκολα να απολαύσουν ένα γεύμα, ποτό με φίλους, να μιλήσουν με συναδέλφους και να χαμογελάσουν στους περαστικούς. Αλλά για ασθενείς με παράλυση του Bell, οποιαδήποτε κίνηση του προσώπου μπορεί να είναι δύσκολη ή ακόμα και αδύνατη.

Το αποτέλεσμα μπορεί να είναι απογοητευτικό, ενοχλητικό, ακόμη και επιζήμιο για την υγεία του στόματος.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η παράλυση του Bell είναι η κύρια αιτία παράλυσης του προσώπου. Η κατάσταση ανακαλύφθηκε από τον σκωτσέζο ανατόμο και νευρολόγο Sir Charles Bell και αναφέρεται σε αδυναμία του προσώπου ή παράλυση στη μία πλευρά του προσώπου (μονομερής παράλυση).

Ωστόσο, η παράλυση του Bell και η παράλυση του προσώπου δεν είναι εναλλάξιμοι όροι.

Η παράλυση του προσώπου συμβαίνει για διάφορους λόγους, όπως τραύμα, όγκοι και φλεγμονή των σιελογόνων αδένων. Πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι η παράλυση του Bell εμφανίζεται εάν μια ιογενής λοίμωξη, συνήθως απλός έρπης, έρπης ζωστήρας, ανεμοβλογιά, παρωτίτιδα ή βακτηριακή λοίμωξη όπως η νόσος του Lyme ή η φυματίωση, προκαλεί φλεγμονή του νεύρου του προσώπου. Το νεύρο διογκώνεται, με αποτέλεσμα άμεση παράλυση του προσώπου από τη μία πλευρά.

Η πάθηση επηρεάζει συχνότερα άτομα ηλικίας 15 έως 60 ετών, άτομα με διαβήτη ή ανώτερη αναπνευστική νόσο και γυναίκες κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, ειδικά κατά το τρίτο τρίμηνο ή μία εβδομάδα μετά τον τοκετό.

Η παράλυση του Bell και η παράλυση του προσώπου είναι σπάνιες, πολύπλοκες καταστάσεις. Οι ασθενείς θα πρέπει να συμβουλευτούν έναν ειδικό ωρλ ή νευρολόγο κατά τις πρώτες εβδομάδες παράλυσης, ώστε να μπορούν να λάβουν τις απαραίτητες εξετάσεις και να βεβαιωθούν ότι δεν υπάρχει άλλη αιτία εκτός από την παράλυση του Bell.

Συχνές ανεπιθύμητες ενέργειες

Εκτός από την φαινομενική παράλυση και την έλλειψη αίσθησης, η παράλυση του Bell αλλάζει τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι χαμογελούν, μιλούν, τρώνε και πίνουν.

Άτομα με παράλυση του Bell τείνουν να μασούν όλο το φαγητό τους στην ανεπηρέαστη πλευρά του στόματος τους. Είναι κοινή λογική, αλλά η πρακτική αυτή μπορεί να οδηγήσει σε πόνο στη γνάθο και δυσλειτουργία κροταφογναθικής άρθρωσης ή άλλες διαταραχές.

Οι ασθενείς με παράλυση του Bell είναι επίσης πιο επιρρεπείς στο να δαγκώνουν τα μάγουλά τους , τα ούλα και άλλους μαλακούς ιστούς του στόματος χωρίς καν να το παρατηρήσουν. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε οίδημα, λοίμωξη ή έλκη.

Είναι επίσης κοινό, μικρά κομμάτια τροφής να κολλάνε μεταξύ των δοντιών, των ούλων και των μάγουλων. Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν κάποια αίσθηση και μπορούν να αισθανθούν το φαγητό. Χρησιμοποιούν τη γλώσσα τους ή άλλα μέσα για να την απομακρύνουν. Ασθενείς με στοματικό μούδιασμα από παράλυση του Bell ενδέχεται να μην παρατηρήσουν τα σωματίδια της τροφής. Εάν παραμείνουν στο στόμα για μεγάλο χρονικό διάστημα μπορεί να προκαλέσει σοβαρή λοίμωξη και φθορά των δοντιών.

Μια άλλη συχνή ανεπιθύμητη ενέργεια της παράλυσης του Bell είναι η ξηροστομία .

Όταν το νεύρο του προσώπου έχει υποστεί βλάβη, οι σιελογόνιοι αδένες σε αυτήν την πλευρά του στόματος παράγουν λιγότερο σάλιο.

Το σάλιο είναι ζωτικής σημασίας για την υγεία του στόματος. Βοηθά στην αποφυγή παθήσεων όπως ξηρά χείλη, τραχιά γλώσσα και κακή αναπνοή. Το σάλιο βοηθά στην προετοιμασία φαγητού για κατάποση και περιέχει ένζυμα σημαντικά για την πέψη. Ίσως το πιο σημαντικό, το σάλιο προστατεύει τα δόντια από μόλυνση, πλάκα και φθορά. Εάν ο οργανισμός δε μπορεί να παράγει αρκετό σάλιο, οι ασθενείς συχνά αντιμετωπίζουν προβλήματα σε αυτές τις περιοχές.

Οδοντιατρική και στοματική υγιεινή για ασθενείς με Bell's Palsy

Υπάρχουν αρκετές σημαντικές εκτιμήσεις που πρέπει να λάβουν υπόψη οι ασθενείς και οι οδοντίατροι κατά την αντιμετώπιση της παράλυσης του Bell. Η εκπαίδευση των ασθενών σχετικά με τον αντίκτυπο αυτού του είδους της παράλυσης του προσώπου στην στοματική υγεία είναι υψίστης σημασίας.

Αυτοί οι ασθενείς συχνά απαιτούν επαγρύπνηση στοματικής υγιεινής στο σπίτι, συχνότερες οδοντικές εξετάσεις και ίσως περιοδοντικές θεραπείες.

Σε περίπου 85% των περιπτώσεων, τα συμπτώματα παράλυσης του Bell εξαφανίζονται μόνα τους εντός τριών μηνών. Ο ασθενής ανακτά την πλήρη αίσθηση και κίνηση του προσώπου. Αλλά εάν η παράλυση παραμείνει περισσότερο από οκτώ μήνες οι ασθενείς μπορεί επίσης να χρειάζονται νευρομυϊκή επανεκπαίδευση και θεραπεία επανεντοπισμού του προσώπου.

#bellspalsy

E-Dentistry

.....................................................................

Μόσχου Παρασκευή

Βιζυηνού 9, Σίνδος

Τηλ.: 2310 918440

www.facebook.com/odontiatreio

Quiz με δωράκι!!

 Στα πλαίσια του εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Στοματικής Υγείας στις 20 Μαρτίου, απαντήστε στις ερωτήσεις του quiz του ΟΣΠ και κερδίστε δώρα στοματικής υγιεινής.
Παρακαλούμε τους συναδέλφους οδοντίατρους αλλά και τους φίλους της σελίδας, να το κοινοποιήσουν στα προφίλ τους ώστε να συμμετέχουν όσο το δυνατόν περισσότεροι από τους φίλους μας, ασθενείς μας και το περιβάλλον μας.

https://docs.google.com/.../1FAIpQLSemYIMqs77IOp.../viewform

E-Dentistry

Τι είναι η συγχώρεση;

 

Είναι το να δικαιολογήσεις κάποιον για μία πράξη που θεωρείς άδικη, λάθος ή κακή και να μην σε πειράζει πια πολύ γι' αυτό που έγινε;

Σύμφωνα με τα ψυχαναλυτικά άρθρα των τελευταίων 15 ετών οι γνώμες διίστανται. Υπάρχει η γνώμη οτι η συγχώρεση είναι το να "επιτρέψεις σε κάποιον να ξαναμπεί στην καρδιά σου" (Karen, 2001). Να ξαναεπενδύσεις δηλαδή ψυχικά στο θύτη, να ξαναέχεις θετικά συναισθήματα προς αυτόν και να υπάρχει η επιθυμία για επαναπροσέγγιση και δημιουργία ενός ψυχολογικού δεσίματος μαζί του.

Για άλλους, η θέληση για επανασύνδεση με το αντικείμενο δεν είναι απαραίτητη. Αρκεί το τραυματικό γεγονός να μην σε απασχολεί πια σε συνειδητό επίπεδο, να έχει μειωθεί σημαντικά η συναισθηματική αξία του συμβάντος (δηλαδή να μην σου προκαλεί πια έντονο πόνο), να πάψουν τα αισθήματα μνησικακίας, πικρίας, περιφρόνησης και να σταματήσουν οι φαντασίες με σενάρια εκδίκησης.

Οι πρώτοι βέβαια απαντούν οτι άμα δεν δεις αυτόν που σου προκάλεσε το τραύμα ως όχι μόνο κακό αλλά και καλό κι άμα δεν θελήσεις να ξαναέχεις σχέση μαζί του δηλαδή αν δεν μπεις σ'αυτό που η Klein ονομάζει καταθλιπτική φάση, τότε δεν μιλάμε για συγχώρεση. Σ'αυτή την περίπτωση απωθείς δηλαδή καταχωνιάζεις βαθιά μέσα σου και προσπαθείς να μην σκέφτεσαι τον "κακό" άλλο αλλά μαζί μ' αυτόν κρύβεις από το συνειδητό κι ένα κομμάτι του δικού σου εαυτού και των συναισθημάτων που είχες γι' αυτόν. Το τραύμα γίνεται ένα γεγονός που δεν θέλεις ν' αγγίξεις αλλά αυτό δεν σημαίνει οτι δεν υπάρχει και δεν σ' επηρεάζει.

Και οι δύο πλευρές πάντως συμφωνούν οτι η συγχώρεση δεν σημαίνει οτι ξέχασες ή οτι δεν αύξησες τις άμυνές σου από φόβο μήπως ξαναβρεθείς σε παρόμοια κατάσταση.

Γιατί είναι σημαντικό ν' ασχοληθούμε με το θέμα της συγχώρεσης;

Γιατί καμία σχέση που έχουμε από την παιδική μας ηλικία και ως το τέλος της ζωής μας δεν είναι τέλεια.

Σε όλες τις σημαντικές μας σχέσεις (αν δεν είναι σημαντική μπορεί και να μην ασχοληθείς ιδιαίτερα) θα χρειαστεί να συγχωρέσουμε κάτι που θεωρούμε λάθος. Το πόσο λάθος πιστεύουμε πως είναι και το πόσο στενή ψυχολογικά είναι η σχέση θα συμβάλλουν μερικώς στην απόφασή μας ως προς το αν θα συγχωρέσουμε τον θύτη ή όχι και αν θα το κάνουμε με ευκολία ή θα μας βασανίσει για καιρό.

Ακόμα και από τη βρεφική ηλικία, όπως μπορούμε να συμπεράνουμε από τη θεωρία της Klein, καλούμαστε να συγχωρέσουμε την μαμά που δεν είναι πάντα εκεί να ικανοποιήσει άμεσα τις ανάγκες μας γιατί άμα δεν την συγχωρέσουμε φοβόμαστε πως θα χάσουμε την αγάπη της.

Υπάρχει όμως πραγματική συγχώρεση;

Ούτε σ΄αυτό υπάρχει συμφωνία.

Ένα επιχείρημα είναι οτι αφού ένα παρόμοιο συμβάν (και όχι μόνο) σου θυμίζει κατευθείαν το τραυματικό γεγονός και σου ξαναφέρνει τα παλιά συναισθήματα στην επιφάνεια, πως μπορούμε να μιλάμε για πραγματική συγχώρεση;

Επίσης, αν το τραύμα προήλθε από "δικό" σου άνθρωπο και είχες έναν άλφα αριθμό θετικών συναισθημάτων προς αυτόν, είναι φυσικό ακριβώς μετά το τραύμα να πάρεις πίσω αυτά τα συναισθήματα/ενέργεια.

Όπως καταλαβαίνουμε από τη θεωρία του Freud, ακόμα κι αν αποφασίσεις να επαναπροσεγγίσεις το άτομο, ένα ποσοστό ενέργειας θα έχει αποσυρθεί, θα έχει διοχετευτεί αλλού οπότε θα είναι δύσκολο και ισως ανέφικτο να επανέρθει το αρχικό "δέσιμο" που είχες μαζί του. Οπότε τον/την έχεις συγχωρέσει πραγματικά αν τα συναισθήματά σου γι' αυτόν/αυτήν έχουν αλλάξει;

Γιατί ορισμένοι άνθρωποι φαίνονται να συγχωρούν πιο εύκολα από άλλους;

Σύμφωνα με τη ψυχαναλυτική θεωρία έχει σχέση με την παιδική ηλικία κάποιου. Μια μαμά που καταλαβαίνει και καλύπτει τις ανάγκες του βρέφους όσο περισσότερο γίνεται, θα το βοηθήσει να γίνει ένα ικανοποιημένο άτομο και να συγχωρεί όπως συγχώρεσε και την αρκετά καλή μαμά του. Παρόλο που δεν ήταν εκεί ΚΑΘΕ φορά την ΣΤΙΓΜΗ που το βρέφος είχε ανάγκη, απαντούσε γρήγορα στις ανάγκες του τις περισσότερες φορές. Επιπλέον, όπως συμπληρώνει ο Kohut η γενική προσωπικότητα των γονιών και η ικανότητα τους για ενσυναίσθηση (η ικανότητά τους δηλαδή για συναισθηματική ταύτιση με την ψυχική κατάσταση άλλων ανθρώπων και κατανόηση της συμπεριφοράς και των κινήτρων τους) έχουν μερικές φορές περισσότερη σημασία από το ίδιο το τραύμα στο πώς θα αντιδράσει ένα άτομο κι αν θα καταφέρει να το ξεπεράσει.

Έρευνες δείχνουν πως οι γυναίκες έχουν την ικανότητα να συγχωρούν πιο εύκολα και άνθρωποι που έχουν γίνει γονείς συνηθίζουν να συγχωρούν περισσότερο από αυτούς που δεν έχουν παιδιά.

Και ας πάμε στο μείζον ερώτημα τώρα. Είναι απαραίτητη η συγχώρεση;

Ανάλογα με το πώς την εννοεί κανείς. Αν σημαίνει το να πεις "δεν πειράζει μωρέ, ότι έγινε έγινε" ή να δικαιολογήσεις την πράξη του άλλου, δεν είναι απαραίτητη. Όσον αφορά την προσπάθεια για συναισθηματική επαναπροσέγγιση, ούτε κι αυτή είναι απαραίτητη αν δεν αισθάνεται έτοιμος κάποιος.

Ο συναισθηματικός πόνος του τραύματος πρέπει να μειωθεί είτε με τον χρόνο είτε με προσωπική δουλειά έτσι ώστε να ξαναβρεί το άτομο που τραυματίστηκε τη ψυχική του ισορροπία. Η ενασχόληση με το γεγονός ή οι φαντασίες στις οποίες ο άλλος υποφέρει να ελαττωθούν σιγά σιγά.

Καίριος είναι ο επαναπροσδιορισμός του εαυτού του και της αντίληψης που έχει για τον κόσμο. Η λαβωμένη αυτοπεποίθηση από την αίσθηση οτι έγινε "θύμα" κάποιος πρέπει να αποκατασταθεί. Από την άλλη, είναι σημαντική και η αποδοχή των επιθετικών/αρνητικών συναισθημάτων του και εκδικητικών ιδεών του. Αυτό είναι δύσκολο γιατί δεν συμφωνεί με την εικόνα του εαυτού του ως "καλός" άνθρωπος.

Με λίγα λόγια, βοηθάει το να αναγνωρίσει και να αποδεχτεί κάποιος οτι είναι και "καλός" και "κακός" άνθρωπος. Και ο κόσμος δεν είναι ούτε μόνο "καλός", ούτε μόνο "κακός" όπως συχνά τον βλέπει το άτομο μετά το τραύμα.

Τώρα, το να δεις και τον θύτη ως καλό ναι μεν θα βοηθούσε να μπει κάποιος στην καταθλιπτική φάση που είπαμε αλλά δεν είναι απαραίτητο γιατί ας μη ξεχνάμε οτι μερικές φορές ο άλλος μπορεί να μην είναι καλός για σένα. Το να προσπαθήσεις να τον προσεγγίσεις αφού ξέρεις οτι θα σε πληγώσει ξανά, περισσότερο παθολογική/ μαζοχίστικη κίνηση είναι παρά υγιής.

Κάποιες φορές επίσης το να συγχωρέσεις αντί να υπερασπιστείς τον εαυτό σου, θεωρείται ένδειξη χαμηλής αυτοπεποίθησης και αυτοσεβασμού.

Με λίγα λόγια, η ψυχανάλυση δεν αντιλαμβάνεται την συγχώρεση ως μία απλή ή αυτονόητη υπόθεση που είναι κατάλληλη σε όλες τις καταστάσεις ή υποχρέωση όλων των ανθρώπων.

Αυτό γιατί δεν έχει ως πεποίθηση πως οι άνθρωποι είναι μόνο καλοί ή οτι οι σχέσεις μεταξύ μας απαρτίζονται μόνο από αγάπη."

© Μαρία Ορφανού

Koυτσομπολιό : Κοινωνική αναγκαιότητα ή φυσική αναγκη;

 

"Όλα!! Θέλω να τα ξερω όλα, όχι επειδή είμαι κουτσομπόλα.

Δεν το κάνω από κακό, Θέλω να ’χω υλικό.

Κι ας μου τρώει η περιέργεια τη σόλα", τραγουδούσε η Άννα Παναγιωτοπούλου. Και όσοι δε γνωρίζουν το «Έκτο πάτωμα», ίσως έχουν δει κάποιο επεισόδιο της σειράς «Gossip Girl».

Κεντρικός άξονας και τότε και σήμερα μία κουτσομπόλα, μια φιγούρα που φαίνεται ανώτερη όλων.

Σας θυμίζει κάποιον /α;

Τι είναι όμως το κουτσομπολιό ή αλλιώς το κοινωνικό σχόλιο; Φυσική ανάγκη ή κοινωνική αναγκαιότητα; Έκφραση ενδιαφέροντος ή εκδήλωση κακίας; Δείγμα ισχύος ή σημάδι κατωτερότητας;

Το κουτσομπολιό αποτελεί αγαπημένη και πικάντικη ενασχόληση όλων, μικρών και μεγάλων, ανδρών και γυναικών, μορφωμένων και μη.

Ποιος μπορεί να αρνηθεί το διακαές ενδιαφέρον όλων να μάθουν για την προσωπική ζωή των άλλων, τις κρυφές «αμαρτίες» τους, τα «διαπλεκόμενα» της ζωής τους, την ανάγκη να σχολιάσουν αυτά τα γεγονότα, να τα κριτικάρουν και, πολύ συχνά, να προσθέσουν και «ολίγη» φαντασία στα τεκταινόμενα!!

Η σύγχρονη εποχή της τεχνολογίας, μάλιστα, έχει αυξήσει σημαντικά τα μέσα με τα οποία μπορεί κανείς να φλυαρεί ακατάπαυστα! Κινητά τηλέφωνα, e-mail, internet, όλα παρέχουν έναν άμεσο τρόπο εκτόνωσης αυτής της …παρόρμησης!

Κοινωνιολογικές έρευνες αναφέρουν ότι δεν έχει υπάρξει και δεν μπορεί να υπάρξει κοινωνία χωρίς κουτσομπολιό!! Από εξελικτική άποψη, ακόμη και οι προϊστορικοί άνθρωποι φλυαρούσαν ακατάπαυστα προκειμένου να μάθουν πληροφορίες για τους εχθρούς τους, τις γειτονικές φυλές, τον καιρό κλπ. και, με αυτόν τον τρόπο, να οργανώσουν καλύτερα τη ζωή τους και να εξελιχθούν. Ακόμη και η ανάπτυξη της ικανότητας της ομιλίας αλλά και της ίδιας της γλώσσας «ξεκίνησε» από το κουτσομπολιό καθώς η επικοινωνία με νοήματα, χειρονομίες ή άλλες τελετουργικές διαδικασίες ήταν πλέον εξαιρετικά χρονοβόρες και μη αποτελεσματικές, ενώ οι απαιτήσεις για επιβίωση διαρκώς αυξάνονταν.

Το κουτσομπολιό εκφράζει άμεσα την ανάγκη του ανθρώπου για κοινωνική ένταξη, επαφή και διασύνδεση. Με το κουτσομπολιό αναπτύσσονται και συντηρούνται σχέσεις, τα μέλη μιας κοινωνικής ομάδας συνδέονται στενότερα, δημιουργούνται φιλίες και «συμμαχίες», καλλιεργούνται κοινωνικές δεξιότητες, εξομαλύνονται διαπληκτισμοί και συγκρούσεις.

Όπως τονίζεται χαρακτηριστικά, το κουτσομπολιό αποτελεί έναν σημαντικό τρόπο αξιολόγησης του ίδιου μας του εαυτού, της κοινωνικής μας θέσης και επιρροής, της επαγγελματικής επιτυχίας και προσωπικής ανέλιξης.

Παράλληλα αποτελεί και ένα «σχολείο», των αξιών και των κανόνων της ομάδας, των ηθών και εθίμων, του «επιτρεπτού» ή «μη επιτρεπτού».

Σε μικρές κοινωνίες, μάλιστα, αποτελεί μια βασική μορφή ελέγχου του κοινωνικού ιστού.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελούν οι γυναίκες στα χωριά που κάθονται στο πλατύσκαλο του σπιτιού, κρύβονται πίσω από κουρτίνες ή κρυφακουν πίσω από πόρτες και σχολιάζουν κάθε περαστικό! Με άλλα λόγια, «εξετάζουν» ποιος ικανοποιεί ή όχι τα κοινώς αποδεκτά κριτήρια της μικρής τους κοινωνίας.

Ποια είναι όμως η βαθύτερη ψυχολογική ανάγκη που εκφράζεται μέσα από το κουτσομπολιό;

Το βασικότερο στοιχείο εδώ αποτελεί η ασυνείδητη ανάγκη του ανθρώπου να κρίνει τον εαυτό του συγκρίνοντάς τον με τους άλλους. Θέλει κανείς να μάθει λεπτομέρειες για την προσωπική ζωή των άλλων προκειμένου έτσι να «βαθμολογήσει» ουσιαστικά τον ίδιο του τον εαυτό!

Παράλληλα, ο άνθρωπος έχει ανάγκη να «προβάλλει» τις δυσάρεστες πλευρές του εαυτού του στους άλλους, μην αναγνωρίζοντας τις ως δικές του! «Εγώ δεν θα το έκανα ποτέ αυτό!», λέει κανείς συχνά. Μπορεί όμως τελικά τα χαρακτηριστικά της φίλης την οποία κουτσομπολεύει, ή η συμπεριφορά του συναδέλφου που τον ενοχλεί έντονα, να χαρακτηρίζει περισσότερο τον ίδιο. Δυσκολεύεται όμως να το συνειδητοποιήσει και να το παραδεχτεί αυτό, ακόμη και στον ίδιο του τον εαυτό!

Μπορεί όμως κανείς να αρχίσει να παρατηρεί περισσότερο τον εαυτό του: Όποτε νιώθετε έντονα την ανάγκη να σχολιάσετε κάποιον, σκεφτείτε πρώτα: «Μήπως η συμπεριφορά αυτού του ατόμου μού θυμίζει περισσότερο τον εαυτό μου;»

Σε δυσμενή θέση

Όσο και αν φαίνεται περίεργο, όλοι όσοι εμπλέκονται σε ένα κουτσομπολιό βρίσκονται σε δυσμενή θέση! Τι χαρακτηρίζει ιδιαίτερα καθεμία από τις θέσεις αυτές;

Ο θύτης

Είναι γεγονός ότι κανείς δεν εμπιστεύεται και δεν εκτιμά έναν άνθρωπο που σχολιάζει διαρκώς τη συμπεριφορά των άλλων και, μάλιστα, με ιδιαίτερα κακόβουλο τρόπο. Όσο, μάλιστα, πιο άσχημα είναι τα σχόλια που προσάπτει στους άλλους, τόσο πιο «κακός» θεωρείται ο ίδιος! Συχνά αναφέρεται η επίδραση «boomerang», με άλλα λόγια η άσχημη κριτική που «επιστρέφει» στον ίδιο τον κουτσομπόλη, με ακόμη πιο έντονο τρόπο, χαρακτηρίζοντας δυσμενώς τον ίδιο! Παράλληλα, όλοι κατά βάθος γνωρίζουμε μέσα μας το ιδιαίτερα δυσάρεστο συναίσθημα που βιώνουμε όταν έχουμε σχολιάσει κακόβουλα, άδικα ή ψευδώς έναν γνωστό ή φίλο! Η ψυχική ηρεμία δονείται και επικρατεί μια εξαιρετικά άσχημη αίσθηση για τον εαυτό μας!

Το θύμα

Η θέση του θύματος είναι πράγματι δυσάρεστη και επώδυνη! Πολλοί άνθρωποι περιγράφουν το δυσάρεστο συναίσθημα που ένιωσαν όταν έμαθαν ξαφνικά τα σχόλια που είχαν ειπωθεί εις βάρος τους. Και, βέβαια, τα πράγματα δυσκολεύουν περισσότερο όταν αυτά έχουν προέλθει από στενούς φίλους ή φίλες. Οι ίδιοι νιώθουν ιδιαίτερα ανυπεράσπιστοι και πληγωμένοι! Η δυσπιστία κυριαρχεί, το αίσθημα προδοσίας τούς κατακλύζει και απαιτείται αρκετός χρόνος προκειμένου να ξεπεραστεί μια τέτοια εμπειρία!

Η ψυχραιμία αποτελεί ένα σημαντικό όπλο για την αντιμετώπιση μιας τέτοιας κατάστασης. Απαιτείται χρόνος προκειμένου να κρίνει κανείς αν θα αντιδράσει άμεσα, έμμεσα, ή αν θα ήταν πιο χρήσιμο να αγνοήσει την κατάσταση. Εάν αποφασίσει να αντιδράσει, θα πρέπει καταρχήν να εντοπίσει την πηγή του κουτσομπολιού προκειμένου να καταστήσει σαφές ότι γνωρίζει τι διαδραματίζεται ερήμην του. Παράλληλα, δεν θα πρέπει να παρασυρθεί σε έναν απολογητικό ρόλο, προσπαθώντας να διαψεύσει όσα λέγονται και να εξηγήσει την αλήθεια. Με αυτόν τον τρόπο εμπλέκεται και ο ίδιος στη «δίνη» του κουτσομπολιού μην καλλιεργώντας παράλληλα το σεβασμό των άλλων.

Η άμεση συζήτηση ή ο διαπληκτισμός αποτελούν βέβαια το δυσκολότερο κομμάτι της συγκεκριμένης αντιμετώπισης, ιδιαίτερα αν το άτομο αυτό είναι συγγενικό ή στενός φίλος. Σε μια τέτοια αντιπαράθεση είναι χρήσιμο να έχουν ξεκαθαριστεί εκ των προτέρων τα συναισθήματα και οι σκέψεις σχετικά με το συμβάν προκειμένου να επικρατήσει υψηλότερος αυτοέλεγχος. Ιδιαίτερα σημαντική είναι και η αναζήτηση υποστήριξης και παρέας σε αυτές τις δύσκολες στιγμές καθώς η απομόνωση δημιουργεί αισθήματα ενοχής και αυτολύπησης.

Ο ακροατής

Ο ακροατής ενός κουτσομπολιού βρίσκεται επίσης σε δυσμενή θέση καθώς καλείται ουσιαστικά να πάρει θέση υπέρ ή κατά του θιγόμενου προσώπου και να αποφασίσει αν θα διαδώσει περαιτέρω το κουτσομπολιό ή αν θα το κρατήσει μυστικό. Πρόκειται για μια θέση που δεν την έχει επιλέξει ο ίδιος, στην οποία καλείται να κρίνει, γνωρίζοντας μόνο τη μια πλευρά, το κίνητρο του σχολιαστή, την αλήθεια όσων λέγονται, τη θέση του άμεσα θιγόμενου και… να πράξει ανάλογα. Παράλληλα, διατρέχει κίνδυνο να εμπλακεί και ο ίδιος στη συγκεκριμένη κατάσταση και να καταστεί άμεσα θύτης ή θύμα των σχολίων που έχουν διατυπωθεί!

Είναι γεγονός ότι το κουτσομπολιό αποτελεί μια ευχάριστη νότα στην καθημερινότητα κάθε ανθρώπου και όλοι επιζητούν την ευχάριστη συντροφιά του! Αποτελεί έναν έμμεσο τρόπο εκτόνωσης και ψυχαγωγίας! Χρειάζεται όμως προσοχή στην άσκηση της ευχάριστης αυτής ενασχόλησης και σημαντικός αυτοέλεγχος προκειμένου να μην θίγονται τα όρια της προσωπικής ζωής των άλλων. Απαιτείται επίγνωση των συγκεκριμένων λόγων που ωθούν στο σχολιασμό ενός ανθρώπου και της ευθύνης που φέρει κανείς αν τα λόγια και τα σχόλιά του δεν είναι αληθινά!

Γι΄ αυτό πριν κουτσομπολέψετε, αναρωτηθείτε για:

-το κίνητρό σας

-την αλήθεια

-τη θέση του άλλου

Αυτογνωσία λοιπόν και σαφής οριοθέτηση προκειμένου να απολαύσει κανείς χωρίς ενοχές ή άλλες συγκρούσεις την τόσο πικάντικη και θελκτική γεύση του κουτσομπολιού! Εξάλλου κανείς μέχρι τώρα δεν κατάφερε να αντισταθεί στην ακαταμάχητη γοητεία του!

Νέα μέτρα

 

Tα καινούρια μέτρα για τις μετακινήσεις εν μέσω lockdown που ισχύουν από σήμερα 04/03/21 δεν επηρεάζουν τη λειτουργία των ιατρικών μονάδων.

Τα οδοντιατρεία θα παραμείνουν ανοικτά και η προσέλευση θα γίνεται με τον κωδικό "1" στο 13033 ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΆ με καθορισμένο ραντεβού με τη γιατρό.

Παραμένουμε ψύχραιμοι.Μόνο ενωμένοι θα βγούμε νικητές!

Save the date!

Σάββατο 6 Μαρτίου στις 18:00 το απόγευμα

 

Θέμα ομιλίας:

"ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΣΤΟΜΑΤΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΓΙΑ ΒΡΕΦΗ, ΠΑΙΔΙΑ, ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΕΣ"

Μαζί θα συζητήσουμε με διαδραστικό τρόπο για την τερηδόνα, τη φροντίδα του στόματός μας και θα δώσουμε συμβουλές για καθαρά, μα πάνω από όλα, γερά δόντια σε κάθε ηλικιακή φάση της ζωής μας!

 

Η διαδικτυακή ενημέρωση γίνεται αφιλοκερδώς και η συμμετοχή είναι δωρεάν.

Η ενημέρωση έχει εγκριθεί από τον Οδοντιατρικό Σύλλογο Θεσσαλονίκης.

 

Μετά το πέρας της ενημέρωσης θα απαντηθούν τυχόν ερωτήματα.

Για την καλύτερη διαχείριση του χρόνου όλων μας, μπορείτε να αποστείλετε τις ερωτήσεις σας με μήνυμα στη σελίδα

www.facebook.com/odontiatreio

ή να αφήσετε σχόλιο εδώ.